Pasen

De datum van de eerste paasdag valt op de eerste zondag na volle maan na het begin van de lente. De oorsprong van de Christelijke paasviering ligt in de joodse liturgie, die voor de Joden heel belangrijk is vanwege de herdenking van de bevrijding uit Egypte. De tocht door het water en de woestijn naar het beloofde land. De Witte Donderdag, Goede Vrijdag en Stille- of Paaszaterdag zijn een voorbereiding op de Paaszondag. Hierna komt de Paaswake, die een nachtelijke plechtig viering is, waarin licht en water als symbolen van het nieuwe leven een grote plaats innemen. Pasen werd in de oerkerk elke zondag gevierd. Het werd gezien als het feest van de wederopstanding van de Heer en zijn zege op de dood, het hoogtepunt van het kerkelijk jaar. De aanleiding van dit feest is de opstanding van Christus. De betekenis is de herdenking van de dood en verrijzing van Jezus Christus.

Op Goede Vrijdag stierf Jezus aan het kruis. Hij nam de schulden van ons op zich. Drie dagen later stond hij op uit zijn graf. Bij dit feest zijn veel symbolen en gebruiken. In de stille week, de week voor Pasen, worden dagelijks korte vieringen gehouden.
Op Witte Donderdag delen christenen brood en wijn met elkaar.
Op Goede Vrijdag staan we in de kerk stil bij de dood van Jezus aan het kruis.
Op paaszaterdag is er 's nachts een paaswake. Er worden dan kinderen gedoopt en ook wordt de paaskaars aangestoken.
Dit is een teken, dat de donkere tijd is afgelopen en dat het licht komt. Deze kaars brandt tot en met Hemelvaartsdag bij de belangrijke feestelijke plechtigheden in de kerk.

Op de eerste paasdag worden nieuwe kleren aangetrokken. Er zijn paaseieren als symbool van vruchtbaarheid en herleving van de natuur. De eieren worden met Pasen versierd en geverfd en meegenomen naar de kerk. Daar worden ze verborgen. Na het vinden mogen de kinderen ze opeten. Door het feest komen de mensen bij elkaar om het met elkaar te vieren.

Paasthema's:

Paaspagina van 2001
Paaspagina van 2002
Paaspagina van 2003
Paaspagina van 2004
Paaspagina van 2005

Paaspagina van 2006

Omhoog

Pinksteren Pinksteren is het feest van de inspiratie. Er wordt herdacht dat de leerlingen van Jezus, na de grote teleurstelling en schrik na Jezus' terechtstelling, de inspiratie vinden om Zijn werk voort te zetten, en om Zijn leer verder uit te dragen.

Enige tijd nadat Jezus definitief afscheid heeft genomen van zijn leerlingen, ontvangen zij een enorme kracht om de leer van Jezus verder door te geven aan wie ervoor openstaat.
In bijbelse termen spreekt men van 'vervuld worden van de Heilige Geest'. Op afbeeldingen wordt deze inspiratie verbeeld door vlammen boven de hoofden van de volgelingen van Jezus. Pinksteren wordt gevierd op de vijftigste dag na Pasen.

Heel belangrijk in onze geloofstraditie is de Heilige Geest. De levensadem Gods' die ons inspireert en leidt. Het is belangrijk om regelmatig te bidden tot de Heilige Geest De heilige geest, vaak afgebeeld als een duif, komt veelvuldig voor in de heilige Schrift. U kent ongetwijfeld het volgende verhaal:
De apostelen zijn in een kamer. Maria is in hun midden. Opeens een hoop lawaai en daar daalt de Heilige Geest op hen neer. tongen van vuur zweven boven hun hoofd; de Heilige Geest, de Trooster en Helper in ons midden, is gekomen, zoals Jezus dit had beloofd.

Hemelvaart Op hemelvaartsdag wordt het definitieve afscheid van Jezus van zijn leerlingen herdacht. Bij zijn afscheid vertelt Jezus aan zijn volgelingen dat zij de woorden en de kracht zullen krijgen om zijn leer verder uit te dragen. Hemelvaartsdag valt op de 40e dag na Pasen.

Sint Nicolaas

Het woordje Sint zegt het al: Heilig.
De heilige St. Nicolaas.
Hij was ook bisschop van Myra in Klein-Azië (nu Zuidwest-Turkije).
Daar komt hij ook vandaan, en niet uit Spanje zoals velen denken.
Het Sinterklaas feest wordt in Nederland gevierd door bijna iedereen,
of je nu Katholiek bent of Protestant.
Protestanten hebben geen heiligen, maar toch wordt het dus gevierd.
Het is het feest van de cadeautjes.
Sint Nicolaas staat bekend omdat hij zoveel aan arme mensen gaf.
De kerstman heeft in Amerika de naam van Sint Nicolaas overgenomen (Santa Claus)
De kerstman is verzonnen door een bekend colamerk.

Omhoog

Hoe zijn heidense gebruiken ontstaan

Het ei

Het maakt niet uit of je de heidense of christelijke versie van het feest voor ogen hebt. Het ei is bijna overal ter wereld symbool van de opstanding en dus hét symbool voor Pasen. Al eeuwen lang worden eieren beschilderd. Vroeger kleurde men eieren in de kleuren van het altaar en liet men ze in de kerk wijden. Voor niet gelovigen waren de heldere kleuren waarmee eieren werden beschilderd een weerspiegeling van het zonlicht in de lente.

Er werden vroeger al eierrolwedstrijden gehouden en eieren werden uitgewisseld tussen geliefden of (in de Middeleeuwen) aan bedienden cadeau gedaan. En nog steeds zijn eierspelletjes een leuke, ontspannen 'opleuking' van het Paasontbijt.

Het verstoppen van eieren hebben we te danken aan de oude gewoonte om eieren in akkers te begraven om deze vruchtbaar te maken. Nog steeds staan ouders op Paaszondag voor dag en dauw op om eieren te verstoppen die de kinderen even later met veel plezier en ijver mogen zoeken.

De haas
De paashaas is wel een heel bijzonder dier. Niet alleen is hij onzichtbaar, maar ook zou hij een gouden vacht hebben. Het is niet zo vreemd dat over zijn ontstaan verschillende verhalen de ronde doen.
Net als het ei, is de haas - vanwege zijn voortplantingsdrang - te zien als vruchtbaarheidssymbool. Het was niet voor niets een van de symbolen van de vruchtbaarheidsgodin Isjtar. Het konijn had voor ons wellicht meer voor de hand gelegen. Dit diertje werd echter pas in de Middeleeuwen in ons land gesignaleerd.

Een ander verhaal vertelt dat de paashaas eigenlijk een vogel is die zich zo had misdragen, dat hij voor straf in een haas werd veranderd. Nu mag hij nog maar één keer per jaar eieren leggen, die hij goed moet verstoppen. De meest logische verklaring lijkt wel te zijn dat eieren die door vogels in verlaten hazenlegers werden gelegd, per ongeluk werden aangezien voor 'hazeneieren'.

Het eerste eetbare paashaasje werd begin 1800 in Duitsland gemaakt van deeg en suiker. De Paashaas werd door Duitse immigranten in de achttiende eeuw meegenomen naar Amerika. In die tijd bouwden kinderen een nest waarin de Paashaas zijn eitjes kon achterlaten.

Omhoog

Het paasvuur
Het paasvuur stamt uit de heidense oorsprong van ons Paasfeest. Vroeger werden op heuveltoppen vuren aangestoken om de demonen van de winter te verjagen. Vuur staat al eeuwen lang symbool voor reiniging en vruchtbaarheid.

De kerstboom

De kerstboom is het kerstsymbool bij uitstek, bijna in alle huizen staat met kerst een kerstboom. En vaak met cadeautjes eronder. Bij Katholieken zie je heel vaak een stalletje met beeldjes onder de kerstboom staan. De kerstboom is al heel oud, er werd al een boom in huis gezet meer dat 1000 jaar voor Christus. Bomen worden in vrijwel alle culturen op de een of andere manier vereerd. Het vereren van de bomen werd onder andere gedaan door deze te versieren met bijvoorbeeld zilver en goud (Jeremia 9 vers 4). Ook werden in het oude Babylon afbeeldingen van zon, maan en sterren gebruikt. Dit alles ter ere van de zonnegod.

Het vereren van bomen of boomgeesten is voornamelijk vanuit de noordelijke landen tot geheel Europa door gedrongen. Het heeft tot de 17e eeuw geduurd voor de dennenboom algemeen geaccepteerd werd als kerst-ritueel. Men begon in Duitsland met het binnenshuis plaatsen van dennenbomen. Dit werd voornamelijk gedaan door zeer rijke mensen. Pas in 1841 werd dit gebruik door Prins Albert de echtgenoot van Koningin Victoria ontdekt. Hij liet een grote dennenboom optuigen naar Duits voorbeeld en al snel volgde de Engelse adel en later ook de gewone burgers.

De meeste van onze 'kerstattributen' hebben te maken met het afwenden van onheil en het aantrekken van voorspoed en geluk. Dat is inderdaad de reden waarom Jezus Christus geboren is. Doordat Jezus Christus naar de aarde kwam wendde Hij ons onheil dat door Adam in de wereld was gekomen af en bracht ons 'leven en overvloed' (Joh 10:10)
Laten we goed beseffen dat deze dingen wezenlijk niets met kerst en pasen te maken hebben en slecht een overblijfsel van oude rituelen zijn.

Omhoog

RITUELEN

De doop, het vormsel en belijdenis

Bij de doop beloven de ouders hun kinderen christelijk op te voeden. Er wordt water over het hoofd van het kindje gesprenkeld. De doop is schoongewassen worden van je zonden en een beetje nieuw mens worden, net als Jezus bij zijn opstanding. De doop staat symbool voor het aannemen van een nieuwe houding van daadwerkelijk streven naar oprechtheid en liefdevolheid. Vroeger werd daarom alleen in de paasnacht of paasmorgen gedoopt, nu op bijna elke zondag.

Bij de eerste christenen werden volwassenen gedoopt, die konden zelf kiezen, een babytje niet.
Daarom is er ook vormsel en belijdenis.
Het vormen gebeurt in de Rooms-Katholieke kerk door handoplegging en een kruisje op het voorhoofd met speciale zalf van de bisschop op 11 of 12 jarige leeftijd.
In de protestantse kerk doe je op 18 of 19 jarige leeftijd door enkele vragen met 'ja' te beantwoorden de belijdenis.
Vormsel en belijdenis zijn beide het moment waarop je als volwassen lid van de kerkgemeenschap mee gaat tellen.

Katholieke sacramenten

In de Rooms-Katholieke kerk nemen kinderen rond hun 7e jaar voor het eerst volledig deel aan de 'Maaltijd van de Heer' of 'eucharististische maaltijd'.
Deze eerste deelname aan het sacrament van de eucharistie wordt Eerste Communie of Eerste Heilige Communie genoemd en wordt in het algemeen zeer feestelijk gevierd in de parochie waartoe de kinderen behoren. Eerste Communie is één van de drie stappen in de inwijding of initiatie in het katholiek christelijk geloof.
De eerste stap is de doop met water, meestal in het eerste levensjaar van het kind. Door de doop wordt hij of zij opgenomen in de kerkgemeenschap.
De tweede stap is de Eerste Communie, de eerste keer dat het kind volledig mag deelnemen aan de 'Maaltijd van de Heer' of eucharistie en het heilig brood ontvangt (te communie gaat).
De derde stap is het vormsel, dat meestal rond 12-jarige leeftijd wordt toegediend door de bisschop. Door handoplegging en zalving ontvangen de kinderen of jongeren de Heilige Geest, de kracht die hen in hun leven zal sterken. Doopsel, vormsel en eucharistie worden sacramenten genoemd.

Andere sacramenten zijn: